суббота, 8 февраля 2014 г.

Лекция Атма Нади. Конгресс Адвайты 2009

пятница, 7 февраля 2014 г.

Попурри из Мантр посвящённые Богу Ганеше, Дарующие Мудрость, Гармонию, Б...

ПРОЦВЕТАНИЕ Запрещён к трансляции по ЦТ во всём мире.

среда, 15 января 2014 г.

Воспевание 108 имен Даттатрейи

Воспевание 108 имен Даттатрейи


Произнесение 108 имен Дататтрейи (Даттатрейя аштоттара-шатанамавали) – это практика прославления Даттатрейи.

Когда мы выполняем практику 108 имен Дататтрейи, мы не забываем про ключевые точки, то есть созерцаем, находясь в недвойственности, зарождаем божественную гордость. Выполняем визуализацию иллюзорного тела Даттатрейи, а если не удается, то концентрируемся на статуе, на мурти, глядя в центр груди.

Гуру-йога Даттатрейи

Слияние с Даттатрейей – это садхана божества Даттатрейи, которую вы можете выполнять всякий раз во время Мистерии чистого звука для углубления божественной гордости.
Практика с опорой на визуализацию является не основной, а дополнительной практикой, тем не менее, вы можете углублять естественное созерцание, если ее применяете. Особенно она благоприятна для зарождения божественной гордости.

Даттатрейя кавача

Практика Брахма-мантры

Мистерия чистого звука. Корни и сущность практики. Последовательность садханы

Корни и сущность практики
1. Бхаджан-мандала является особым видом коллективной садханы созерцания, когда мы объединяемся со звуками (бхаджаном), образами божеств (мурти) и погружаемся в мистику пространства  (мандалу).

Расширенный вариант Гуру-йоги

Расширенный вариант Гуру-йоги с опорой на слог ОМ основан на применении трех тантрических приемов:
~     испускание,
~     вбирание,
~     пребывание в нераздельном единстве.
Испускание - это расширение сознания с опорой на какой-либо элемент. Вбирание - это настройка на нисходящую силу извне. Пребывание в нераздельном единстве означает, что вы оставляете все как есть и пребываете за пределами испускания или вбирания, в самой глубокой интеграции.

Простой вариант Гуру-йоги

«Произноси нараспев АУМ. Медленно, как звук входит в полнозвучье, также делай и ты».
 «Вигьяна Бхайрава Тантра» (15)
Громко или вполголоса, один или три раза мы произносим слог ОМ, вслушиваясь в звук, не разделяя на отдельные «А», «У» или «М». Когда сознание объединилось со звуком, мы погружаемся в присутствие, стараясь пребывать в этом состоянии, то есть, замечаем созерцание и входим в него через ОМ.

Йога сновидений (предварительная визуализация, краткий вариант)

Намасте-крийя (прартхана-мудра)

1. Прартхана-мудра (жест намасте) позволяет быстро установить связь с причинным телом, со Всевышним Источником и своим интуитивным сознанием буддхи, и погрузиться в глубокое состояние созерцания и единства.

Три бандхи (мула-бандха, джаландхара-бандха, уддияна-бандха)

1. Мула-бандха
(замок промежности)
«А вот мула-бандха. Плотно прижав йони пяткой, сожми анус и подними апану вверх. Так выполняется мула-бандха.
Сжатием муладхары апана, которая внизу, поднимается вверх. Поэтому йогины называют ее «мула-бандха» (замок муладхары).
Прижав йони (промежность), снова и снова с силой гони вверх воздух.
Мула-бандха соединяет прану и апану, нади и бинду и дает йогину безусловный успех».
«Хатха-йога-прадипика» (3.60 — 63)

Базовый комплекс асан в традиции Лайя-йоги

Этот специально подобранный комплекс рассчитан на очищение и развязывание узлов в каналах (нади), пробуждение энергии Кундалини и открытие муладхара-чакры. Выполняя его каждый день, вы сможете преобразиться в энергичного человека, обладающего крепким здоровьем. Если же выполнять данный комплекс в сочетании с другими практиками йога-тантры, вы обязательно сможете испытать пробуждение энергии Кундалини и мистический опыт выхода тонкого тела в другие миры.

Шат-карма (Крийя-комплекс дхаути, басти, нети, наули, тратака, капалабхати)

Шесть очистительных практик Шат-кармы включают в себя:
дхаути — очищение внутренних органов,
басти — очищение каналов и тканей толстого кишечника,
нети — очищение каналов лобных пазух и носоглотки,
наули — очищение каналов и органов брюшной полости,
тратака — очищение каналов глаз методом смотрения на пламя свечи,
капалабхати — очищение каналов головного мозга и дыхательных органов.

Мантра ОМ

Мантра ОМ – это мистический звук, пранава, первооснова всего проявленного мира. Непроявленный Абсолют начинает проявляться как видимая вселенная через мантру ОМ. Поэтому его еще называют Шабда-брахман, Абсолют, проявленный в форме звука.

Положение тела при выполнении практик (семичленная поза)

При выполнении практик Шакти-янтры от положения тела зависит правильная циркуляция пран и гармоничное распределение энергии в теле. В традиции Лайя-йоги благоприятными положениями тела считаются:
~ поза лотоса (падмасана),
~ совершенная поза (сиддхасана, сиддха-йони-асана),
~ приятная поза (сукхасана).

Практика укоренения. Акаша мудра и Бхучари мудра

Движения мягкие, гармоничные, ступни ложатся на землю полностью, накатываясь от пятки к носку. В момент, когда ступни ложатся на землю, стараемся почувствовать, как будто они ввинчиваются (на уровне энергетического переживания) в землю, и из них выходят корни и уходят глубоко в землю. Практикуя таким образом, мы укореняемся.

Затем, когда мы хорошо укоренились, начинает чувствоваться ответный импульс земли: через стопы входит поток энергии и ощущается как нижняя часть тела (область низа живота, промежности и ног) заполняется энергией, и чувствуется устойчивость, наполненность и укорененность.

Семь способов освящения пищи

Первый вариант. Освящение пищи с мантрой Гаятри
1.     Сделайте мысленно или физически прардхана-мудру (жест намасте). Войдите в созерцание, настроившись на Абсолют.
2.     Произнесите мантру, предложите пищу Абсолюту и подумайте о солнечной энергии, как о нисходящей просветляющей энергии Абсолюта. Представьте как она, нисходя, несет чистоту, свет, ясность, просветление и божественность.
3.     Представьте, как пища наполняется этим светом и переходит в чистое измерение, становясь нектаром.
4.     Зародите божественную гордость и, ощущая себя божеством, сделайте подношение нектара божеству в собственной форме.

Молитва Прибежища (простирание)

Мы становимся лицом в направлении алтаря. Складываем руки в мудру «Лотос»: пальцы расставлены в стороны, соприкасаются друг с другом только мизинцы, большие пальцы и запястья рук так, чтобы по форме они напоминали чашу. Подняв сложенные таким образом руки над головой, повторяем молитву прибежища: