Тамас и раджас образуют в уме человека завесу или пелену, удалить ее
можно посредством упражнения в пранаяме. Лишь после того, как пелена удаляется,
проявляется истинная природа души.
Сама по себе читта состоит из саттвических
частиц, но она окутана раджасом и тамасом, как огонь дымом. Нет более
эффективного очистительного средства, чем пранаяма. Пранаяма дарит чистоту и
свет знания, освещает все вокруг. Карма йогина, которая надежно скрывает
Истинное знание, благодаря практике пранаямы уничтожается. Непрерывная череда
желаний направляет дживу, сущность которой по своей природе светлая, к злу.
Карма йогина, скрывающая свет, принуждает его к повторным перерождениям, но она
ослабляется благодаря практике Пранаямы и постепенно разрушается.
«Ум становится готовым для концентрации» (Йога-сутра, 11.53). После того, как спадет
пелена, обволакивающая ваш ум, вы легко сможете концентрироваться. Ум станет
совершенно спокойным и уравновешенным, подобно пламени свечи при безветрии,
поскольку сила, мешающая достижению этого, исчезнет. Слово «пранаяма» иногда
собирательно используется для обозначения процесса вдоха, задержки и выдоха, а
иногда для каждой из этих стадий в отдельности. Когда прана-вайу движется в
акаша-таттве, частота дыхания уменьшается. В этот момент можно легко остановить
дыхание. Интенсивность работы ума будет постепенно уменьшаться благодаря
пранаяме. Это стимулирует вайрагью.
Тело становится стройным, сильным и здоровым, исчезает лишний жир,
лицо светлеет, ученик освобождается от всех болезней, он утверждается в
брахмачарье джантарагни (желудочный огонь) усиливается, аппетит становится
хорошим, нади очищаются, раджас и тамас разрушаются, ум подготавливается для
дхараны и дхьяны, отделения пота и слизи уменьшаются. Равномерная, постоянная
практика пробуждает внутреннюю духовную силу и дарует йогину духовный свет,
счастье и покой ума.
Комментариев нет:
Отправить комментарий