Согласно
«Куларнава-тантре» (13.126 и далее) существует шесть типов Духовных Учителей,
которые называются в соответствии с их функциями:
~ «подгоняющий»
(прерака) – тот, кто пробуждает любопытство в будущем последователе, подводя
его к посвящению (также именуемый «чодака» в «Брахма-видья-упанишаде» (51),
~ «указующий»
(сучака) – тот, кто выделяет тот вид духовной практики (садханы), которая
соответствует склонностям ученика,
~ «толкующий»
(вачака) – тот, кто разъясняет значение священных текстов, духовный путь и его
цель,
~ «показывающий»
(даршака) – тот, кто знакомит со ступенями духовного пути и подробностями
практики,
~ «учитель»
(шикшака) – тот, кто наставляет в конкретном духовном учении,
~ «просветляющий»
(бодхака) – тот, кто дает «прямую передачу», просветляя сознание от мрака
неведения, прямо вводя ученика в изначальное состояние недвойственности и
Пустоты и зажигая в нем свет божественного сознания.
Также
традиция йоги индуизма выделяет типы Учителей, которые в идеале принадлежат к
сословию брахманов:
~ «весомый»
(гуру) – Духовный Учитель в общем,
~ «наставник»
(ачарья) – тот, кто осуществляет церемонию посвящения в ученичество и сообщает
ученику принципы должного поведения,
~ «рассказчик»
(правактар) – тот, который обучает, пересказывая истории из священных текстов,
пуран, вед, упанишад,
~ «упанаяма»,
посвящающий через повязывание священного шнура;
~ «воспитатель»
(упадхьяя), который учит за плату некоторым священным знаниям,
~ «опекун»
(адхванка) – тот, кто опекает ученика в его духовном путешествии, помогая и
заботясь о нем,
~ «умудренный
наставник» (прахьяпака) – тот, кто может давать наставления другим
Учителям;
~ «старший
наставник» (прачарья), тот, кто является старшим среди духовных
наставников;
Титулы «Царственный
Учитель» (Раджагуру) и «Вселенский Учитель» (Локагуру) присваиваются
тем Учителям, которые всеми признаны и являются Учителями для всех людей на
планете, включая людей, духов и богов.
Комментариев нет:
Отправить комментарий